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jueves, 18 de febrero de 2010

En esta etapa

Sala de espera del Juzgado

Va a venir bien lo que me dijo mi compañera Dulce al principio del curso. "Paco cuanto vamos a aprender este año". Y es verdad, vamos a pasos agigantados, cada día de clase, aprendemos una cosa nueva y sobretodo en estos últimos temas.
Ayer se cumplió uno de esos días en los que cada uno de mis compañeros y yo, disfrutamos de lo lindo, con lo de poder asistir (como público), a varios juicios. El juez resultó ser distinto a lo que siempre nos imaginamos (por lo menos yo), un ser distante, frío, sin expresión, etc. Este fue todo lo contrario, amable, participativo y como no, simpático. Nos permitió el que opinásemos sobre los distintos temas que allí se desarrollaron. Algunos fueron rápidos por la no comparecencia de los demandantes -(actores)- en el argot de ellos. En esos casos el juez, después nos explicaba el porque de la anulación. Hicimos el viaje en Metro de esa manera, también matábamos dos pájaros de un tiro, porque había compañeros que aún no habían utilizado este medio de transporte y así lo disfrutaron. Luis el profesor (abogado en uno de los juicios), estuvo con nosotros en todo momento y la fiscal que nos visitó en las clases con el chico que llevaba extranjería también.



Lo que nos faltó ver fue el "martillo del juez"

Fue una tarde fantástica y, para completar el día, en el vagón del Metro en el que veníamos, tuvimos la suerte de hablar con un señor muy emblemático que nos llamó la atención por lo conocido que era. ¿Os acordáis del hombre del tiempo de hace ya unos años?, ¿Os suena Julio Marvizón?. Fue un ratito agradable el poder hablar con él, del (tiempo) de aquellos años, en los que este tema de la meteorología, lo daba el propio metereologo, él y el señor Maldonado. Donde no había tanta tecnología, pero si más calidad a la hora de valorar e informar del "tiempo". Juan Manuel le sacó el tema sobre la conferencia con la que Marvizón nos deleitó en el Centro Cultural la Atarazana, ya hace unos años sobre La Sábana Santa. Nieves le preguntó sobre la autencidad de la misma, él bajo el prisma de la conferencia en si, nos manifestó que la habían estudiado infinidad de científicos y ninguno pudo decir nunca, que fuese irreal y que él, bajo su forma de pensar y no en el (católico) precisamente, opinaba en que con exactitud no se podría decir que fuese Jesucristo, pero si que la existencia de esa persona y esas características eran iguales a las de él. En aquellos tiempos la manera de dar muerte a una persona, era esa, la crusifixión, pero es que la muerte que se refleja en la Sábana, no era habitual, había ensañamiento y castigo y eso si estaba dentro del contexto de la muerte de Jesús.

--- "El Metro"
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miércoles, 10 de febrero de 2010

La música sugerida por Miguel Fernández Villegas

Tocata y Fuga de J. S. Bach en un piano gigante

El Réquiem de Mozart

Aria de J. S. Bach, de la que dijo L. Beethoven que era la mejor melodía del mundo

martes, 9 de febrero de 2010

Me perdí la primera.


"La Primavera" Recordando la música de las -Cuatro Estaciones-

Así titulo yo mi entrada en el blog del Aula hoy martes después de estar ayer en la clase.
Mis compañeros después de asistir ellos a la primera, impartida por Miguel F. Villegas, me apremiaron (siempre en el buen sentido), el habérmela perdido. Y hasta ayer no comprendí lo que en realidad nos perdimos mi mujer y yo.
Miguel me transportó con su teoría y forma de explicar la música, a infinidad de lugares sin moverme de mi sitio. Sentí unas sensaciones que hacían moverme o sentir que lo hacía, o todo al mismo tiempo. Se me fue el tiempo volando y aún siendo egoísta por mi parte, casi sin darme cuenta lo atosigaba con preguntas.
Le di mi correo y hoy vi colmada mi alegría al ver por la mañana, un correo de él, con las piezas musicales que le pedí y, es más, por su parte me incluyó en el lote, una de sus preferidas, el Aria de Bach. Estando en la clase yo le hice hincapié sobre el Réquiem de Mozart y la canción que hicieron con un tema de Maikel Jacson, en defensa de Africa, We are the world. Pues el buen hombre se tomó la molestia de buscarlos y esta mañana, nos hizo pasar un rato maravilloso a mi y a mi mujer escuchando estas joyas musicales, como Miguel las define. Me dijo ahí te mando dos clásicas y una moderna. Inmediatamente le contesté agradeciéndole el detalle y transmitiéndole las sensaciones que me hizo sentir. El Réquiem fue impresionante el coro fantástico. Con el Aria de Bach, al ser una música lenta, apagué la luz del cuarto y cerré la ventana y así me metí dentro, como si fuese uno más de los componentes de la orquesta. Y por último con el We are the world, fue lo que colmó el vaso, me hizo vibrar y ésta vez si, moverme del asiento e incluso levantar los brazos y manos para seguir el ritmo. Y así tal cual se lo transmití a Miguel en el correo que le mandé.

"Mariposas en el Corazón"

domingo, 7 de febrero de 2010

La primera clase de Historia de la Música


Miguel Fernández Villegas impartiendo su clase de Historia de la Música en la sesión del pasado lunes 1 de febrero.


martes, 12 de enero de 2010

Bienvenido, Mister Marshall

Este film de Luis G. Berlanga tiene un titulo muy político.
Si nos ponemos a pensar en el 52 del siglo pasado, podemos apreciar el motivo de este título.
En aquel año el presidente de EE.UU. realizó un viaje por Europa (estábamos en guerra fría, muy fría con la Unión Soviética) para entablar contactos sobre su política en Europa y mundial y decide hacer inesperadamente una parada en Madrid.
España, al borde de la bancarrota por el boicot a la que estaba sometida, acoge al Sr. presidente con los brazos abiertos (por todos sabidas las grandes persecuciones en España a todo lo que tuviera color rojo).
Al final de la segunda guerra mundial los EE.UU. deciden lanzar un Plan para paliar la hambruna en Europa (bajo el lema un amigo con la barriga vacía, es un gran enemigo) a la que España no tenia acceso. A este plan se le llamo El Plan Marshall y a España se le abrían muchas puertas si conseguia entrar en él.
El titulo de Bienvenido, Mister Marshall, debería haberse llamado Bienvenido, Mister Presidente.
A este gran cineasta que fue Berlanga, posiblemente no le quedó otra alternativa.

domingo, 27 de diciembre de 2009

¿José Juan?...¿el cine?....¿imaginario?....¿imaginaciones mías?...

O todo es lo mismo.

Empezaré a relatar lo que yo creo que son las imaginaciones. Por ejemplo, hoy domingo me levanté temprano y como no tenía que hacer nada hasta las once de la mañana. Encendí el ordenador, abrí la página del Aula Abierta, por ver si alguien había puesto algún comentario a los escritos.
Pues bien, sólo me entraron ganas de escribir, cuando vi el mando de la conexión de mi PC, (combinado con televisión), que al ser de color negro, le daba justo encima el flexo. Y veo en el mismo, unos reflejos, parecidos a estrellas (infinidad), en una noche muy oscura. En ese momento pensé: ¿son imaginaciones?. A mi muchas veces me pasa algo parecido a lo que decía José Juan en su clase, veo en las nubes semejanza con alguna imagen, bien sean de personas u otras veces de algún paisaje. Con las sombras en la pared me pasa otro tanto de lo mismo. Yo siempre pensé que eso me ocurría, porque suelo ser fisonomista (antes más que ahora), se me quedaban las caras de las personas, aunque hubiesen pasado mucho tiempo de no verlas. A mí, cualquier detalle en un paisaje me inspira algo, no sé lo que es, pero me fascina, por eso me gusta tanto viajar. Eso es lo que más me gusta, aunque para llegar al lugar del destino, tenemos que pasar por algunas rutas, ya transitadas anteriormente. Siempre encuentro algo que tiempo atrás no ví.

Entonces me pregunto muchas veces, ¿son imaginaciones mías? Ahora, en estos tiempos pueden parecer absurdas estas reflexiones, pero si nos situamos cuando empezaron los primeros inicios del hombre a manifestar sus inquietudes, sus vistas, sus luces, sus sombras, sus imaginaciones, a través de las pinturas en las cuevas etc. Si se le puede sacar partido a lo que yo siento. Quizás me perdí en la máquina del tiempo y aún estoy buscando el sitio.

Mi reflexión es que pienso que por ahí es por donde empezaron a cavilar los que inventaron el cinematógrafo.
Según dijo el “profe- imaginario”, la palabrita esa viene de:
(cine) = Kine, viene del griego.
(grafos) = imagen en movimiento.

Y aunque tanto los americanos como otros países querían atribuirse el invento. Sólo se le da importancia a los mas relevantes, los hermanos Lumière.
En el año 1896, hicieron cinco películas, aunque fuesen de pocos minutos de duración, pero para aquellos tiempos y, empezando, no estaba nada mal.
1.- La llegada del tren a la ciudad.
2.- La salida de los obreros de la fábrica.
3.- La demolición del muro.
4.- La semana santa.
5.- La tienta en un cortijo.
La técnica a utilizar, según nos dijo José Juan, fue una sola cámara, fija. Y que las dos últimas, se rodaron, en Sevilla y en un cortijo del Aljarafe. Claro está eran no sólo mudas si no que tampoco tenían música.

------seguiré otro día.........
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martes, 15 de diciembre de 2009

La fecha de la Navidad según el Antropólogo

La conferencia impartida ayer lunes por Alberto del Campo Tejedor, antropólogo y profesor de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, fue bastante interesante y sobre todo amena. Decirles que nos llevamos casi dos horas escuchándolo sin aburrirnos para nada.
Portal de Belén
Empezó planteándonos la pregunta de que si sabíamos el porqué de que la Navidad se celebrase el día 25 de Diciembre. El nos explica que originalmente la Navidad era la celebración de la natividad de Jesús, el Mesías y el hijo de Dios según los cristianos. Dentro del ciclo cristiano, la Navidad empieza con el primero de adviento (el comienzo del año eclesiástico) y dura hasta el dos de febrero (Candelaria). La fiesta misma de la Navidad dura dos días: Nochebuena y Navidad.
Según él este ciclo está insertado en otro más antiguo: el del calendario solar. Y que el adviento es la preparación para el solsticio de invierno y la celebración de los cuatro domingos de adviento, con sus respectivos encendidos de vela, simbolizan una forma de dar fuerza al sol en su momento más débil. Adviento es cuando los días son cortos, las noches son largas y se encienden las velas. Por la candelaria, los días empiezan a alargarse, el sol ha pasado su punto crítico y el más peligroso del año, y las velas pueden apagarse. La primavera se barrunta.
La inserción del ciclo del nacimiento de cristo en el ciclo solar (muerte y resurrección del sol en solsticio) no es casualidad, ya que la fecha de la Navidad se fijó por la joven iglesia de Roma en el siglo IV, cuando este culto competía con los establecidos cultos solares romanos y germánicos. En el Concilio de Milán, el Estado romano, conducido por Constantino, reconoció a Jesús como hijo de Dios. En el 323, el concilio de Nicea legitimó a Cristo como de la misma naturaleza que Dios y, por lo tanto, como Dios mismo. El papa Liberio celebró en 381 su cumpleaños el 25 de Diciembre, coincidiendo con el solsticio. Causa que aprovechó el emperador Teodosio, para convertir esta fecha en dogma. (¿ No les parece este dato conocido?, pues yo pienso que en la actualidad siguen en las mismas, los gobiernos y la iglesia, siempre buscan una forma de liarse).
Hasta el siglo XIV la Navidad era una fiesta restringida al espacio clerical. Fue en los monasterios donde se crearon los primeros belenes y fue en el marco de las iglesias donde se dramatizaba el evangelio de Lucas mediante autos sacramentales. A partir de 1400, la fiesta empieza a salir del ámbito eclesiástico, sobre todo a través de los gremios profesionales. Así, la primera mención de un árbol de Navidad adornado proviene de los gremios de Freiburg (Alemania).
" abetos "
También nos habló del carnaval y el porqué de su fecha, que no era por casualidad sino que todo estaba orquestado y escogido, ya que en esa fecha y, (bastante limitada), coincidían con que el día empezaba a alargarse y el sol ya había pasado su punto crítico. La Iglesia permitía, incluso dentro de ella misma al desahogo de las personas, en todos los sentidos, permitían que se mofasen unos de otros y aunque fuesen pocos días, los monjes de los conventos, podían sacar sus dotes de actores, primero para reírse de ellos mismos y ridiculizar a sus superiores y estos a su vez, ponerse al nivel de los más bajos en la escala social. De hecho si nos fijamos en las fiestas de carnaval de hoy en día se sigue haciendo igual, aprovechar la ocasión para darle caña a gobernantes, reyes, poderosos, eclesiásticos, etc . " el carnaval "

lunes, 14 de diciembre de 2009

MAQUINAS DE MIRAR


Que esta visión de "las lagrimas sacras" ,sirvan para terminar la visita a La Cartuja, antes de entrar en la exposición.










Como bien dice José Juan, el profesor, fue interesante la exposición sobre las maquinas de mirar. A mi me gustó mucho lo poco que vi y, una de las cosas que me llamaron más la atención, fueron los breves instantes que la Sta. Feli, nos mostraba los mismos esquemas que el Dr. Fernández. En los que nos explicó tan sabiamente y al mismo tiempo tan cercano a nosotros el sistema en el cual nuestros ojos se ponen de acuerdo para mirar una imagen. Cuando ella sacó estos esquemas, yo y creo que mis compañeros, nos sentimos niños en ese momento, cuando el "profe", te pregunta y tu, ya sabes la lección. Fue para mi uno de los momentos mas importantes, contemplar el esquema –(en color)- y en el sitio justo. Donde pude comprender lo que el médico, nos decía de la complicidad de ambos ojos, para ponerse de acuerdo y transformar la mirada en imágenes reales y no como la perciben.
Creo que tendré que ir otro día para ver la exposición con más detenimiento, pues creo que tanto mis compañeros del Aula como yo, nos sentimos niños otra vez al contemplar y experimentar las emociones que los niños como tales viven ante una cosa nueva para ellos.
Uno de los elementos que vimos.
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sábado, 12 de diciembre de 2009

VISITA AL MONASTERIO SANTA MARIA DE LAS CUEVAS EN LA CARTUJA DE SEVILLA. 11 de diciembre de 2009.



A la orilla derecha del río Guadalquivir , frente a la ciudad de Sevilla y mirando hacia el Aljarafe, estuvimos ayer los alumnos del Aula Abierta y otros compañeros del Centro de Adultos de Bormujos, visitando este monasterio de la cartuja Sevillana.
Decirles que fue una tarde estupenda y sobre todo destacar la perfecta lección didáctica que recibimos por parte de la Sta. Feli, que nos realizó la visita guiada.
A mi particularmente a estas alturas de mi vida, los temas explicados con imágenes reales y en el sitio justo, me llenan y me enriquecen más, que si fuesen leerlas de una enciclopedia.
Por eso ayer cuando veía a compañeros coger algunos apuntes sobre las fechas claves en este entorno, me maravillaba, pues eso me hacía sentirme bien, ya que a este amigo, fui yo quien lo incité a participar en este evento nuevo para nosotros, como es el Aula Abierta.
Lo vi en un momento de descanso que nos dio nuestra guía, anotando los datos de por ejemplo: cuando en el 1248 en este lugar característico gracias a las riquezas de los barros y arcillas, habían instalados numerosos hornos alfareros almohades y cuando en uno de ellos se encontraron en una especie de cueva (que más bien tenía hechuras del hueco de un horno), la imagen de una Virgen. Con el tiempo la denominaron como Virgen de las Cuevas.
Más tarde allá por el año 1399 el arzobispo de Sevilla, Gonzalo de Mena
Funda el Monasterio de la Cartuja en una ermita que existía ya desde que empezaron a venerar a esta imagen.
Debido a la situación geográfica del entorno del Monasterio, por su proximidad al río, sufrió infinidades inundaciones, casi cada año en el tiempo comprendido entre los siglos 13 en el que se funda y, hasta el siglo 20, en el que se hacen reformas en el río, para evitar tales azotes.
Por esta situación tuvo que recurrir al patronazgo de familias ilustres y pudientes de Sevilla, para que de alguna manera, siguiese subsistiendo.
Entre estas familias se encontraba los del Arzobispo, los de MENA, Ribera y Veraguas.
Durante 30 años estuvieron depositados los restos de Cristóbal Colón, dado que el almirante era unos de los asiduos visitantes del Monasterio. Nos dijo la Sta. Feli que Colón estuvo también un tiempo hospedado en el mismo, preparando el segundo viaje a las Americas.
Esta chica, que para mi y creo que para todos mis compañeros, hizo de profesora (cum-lauden), perfecta pues se me quedaron casi todas las cosas que en su retahíla nos dijo.
Primero.- Que Felipe II, estuvo en retiro espiritual varias veces.
Que tuvo las visitas de todos los reyes españoles, cuando venían a Sevilla.
También la frecuentaron personajes como Santa Teresa de Jesús y Arias Montano.
La Cartuja más que un monumento, fue como una ciudad amurallada pero en constantes cambios. Según nos dijo la guía, todos los que estuvieron rigiéndola de una manera o de otra, se fueron llevando los enseres y, a la vez poniendo los que a los nuevos regidores les parecía bien.
En el aspecto artístico el Monasterio, adquirió importantes colecciones, entre los que se encontraban, Zurbarán (que la guía nos explicó que los tres cuadros que faltaban, se encuentran en el Museo de Bellas Artes de Sevilla), Murillo, Montañés, Juan de Mesa, Pedro Roldán, entre otros.
Desde el siglo 13 y hasta el 19, fue regido por la orden de los Cartujos, hasta el 1810, que con la invasión napoleónica, fueron expulsados, con el consiguiente, otra vez de cambio en lo concerniente a la desaparición de obras de artes. La imagen de la Virgen se cree que se la llevaron los cartujos y el resto se lo llevarían los franceses. Ya que estos dedicaron el Monasterio al cuartel de ocupación, durante el periodo que estuvieron aquí.
Durante ese tiempo los monjes se fueron a Portugal y volvieron a los dos años. Llegando hasta 1836 que lo vuelven a expulsar ya definitivamente, durante el periodo de la desamortización de Mendizábal.
Y desde ahí, hasta que llega el (inglés con el dinero), estuvo completamente abandonado.
Pickman instala en el convento una fábrica de loza y porcelana china en 1841, según dijo la Sta. Feli, le costó por aquellos tiempos 10 millones de las antiguas pesetas (¿se acuerdan ustedes de las pesetas?), (que tiempos aquellos verdad?). Al principio de instalarse, fue respetuoso con el edificio pero después debido a las demandas de producción fueron cogiendo todo lo que les pareció sin respetar nada y construyendo 10 hornos y varias chimeneas. Acabando así con los restos monásticos que quedaban. Sólo ayer pudimos contemplar una de las pocas cosas que no tocaron, como fue el maravilloso techo artesonado de estilo completamente mudéjar en perfecto estado de conservación, comentaron que quizás fuese el mejor de los que existen en España. El estilo tanto de la puerta de entrada como de los techos de la que fue la Iglesia, es gótico- mudéjar, a excepción de la capilla donde se encuentran enterrados los patrocinadores (por decirlo de alguna manera), familias pudientes de Sevilla, son de varios estilos arquitectónicos, que solo conservan el techo del estilo gótico tardío.
La fábrica como tal, dejó las instalaciones en el Monasterio en el año 1986, cuando la Junta de Andalucía la adquiere, para rehabilitarla y destinarla a ser la sede del Pabellón Real en la Expo del año 1992.








OMBÚ, fue el árbol que se trajo Colón de América.
La cantidad de cosas que nos tendría que contar el árbol, con 517 años que lleva aquí en La Cartuja, cuantas historias y anécdotas entre sus ramas y debajo de ellas, ( si los árboles hablasen claro ).

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viernes, 4 de diciembre de 2009

Roma

Hola Domingo.
El otro día tubimos un tema (entre otros) muy querido por mi, (tu te distes enseguida cuenta),que fue el imperio romano en España.
Seguramente que te preguntaste,de donde ha sacado este tipo sus datos y conocimiento,pues bien, en el colé lo único que me gustaba la geografía e historia, el resto siempre fue un suplicio para mi,ultima mente mis fuentes han sido de Indro Montanelli,Ros Leckie,Edward Gibbon,Anthoni Burges,Valerio Massimo,Robert Graves entre otros.
Espero con impaciencia a la época napoleónica.
Saludos

miércoles, 25 de noviembre de 2009

El Burro

Hola José Juan.
Es tubo bien,me gusto tu simple manera de explicar las cosas.
Que no sirva de critica,ni entrar en discordias,solamente es mi opinión.
Escribe el Sr.José María Marina,(aunque el Burro este conectado a Internet,Burro sigue siendo).
Jo no soy activista de nada,pero me gusta defender a los débiles,(en este caso al Burro)aunque no sean ni en fuerzas ni en terquedad.
Cuando decimos Burro a alguien,es el equivalente de terco,pero cuando el Burro se pone terco es simplemente por carácter o orgullo,¿porque ese individuo tiene que hacer algo que no quiere?el humano empieza arrearle palos.
La pregunta es ¿quien es mas terco de los dos,el hombre o el asno?.
Nos vemos mañana,saludos.

jueves, 19 de noviembre de 2009

EL COMPLETO

La clase del día 18 de Aula Abierta impartida por el doctor Don Manuel Fernandez Gamaza, yo particularmente le voy a llamar el –completo-.
Mi explicación es la siguiente, hasta ese momento de la clase, yo desconocía todo lo relacionado con los huesos del cuerpo humano. No sabía que los huesos, estuvieran en constante desarrollo, durante la vida , tanto de los humanos, como la de los animales.
Ahora me explico lo que anteriormente jamás entendía. Como era posible que unos mismos animales (de la misma raza), en unos puntos del planeta eran de una forma y en otros por su climatología, fuesen de otra.
Por eso la clase del Dr. Fernandez, la llamo por el título de la entrada. La explicación del tema, me abrió un abanico de posibilidades en la que entraban todas las clases anteriores.
Pienso que los 206 huesos de los que se componen el cuerpo humano, más los dientes de pequeño, más los dientes de adultos, dieran tanto de si a lo largo de la historia. Si los animales han sido capaces de adaptarse al medio o –hábitat-
Los humanos también llevamos acuestas muchos miles de años también adaptándonos a todo, lo que se nos ponga por delante, ¿no creen?.
Los huesos con su constante ajetreo en su adaptación al cuerpo tanto de los humanos como de los animales, me dan mucho que pensar.
Siguiendo el tema cuando digo lo de -completo-, me refiero a que la clase de Maria José, también entra en juego, pues lo que nos explicó tanto de la Tundra, Taiga, Bosque Mediterraneo, etc. Están relacionados con los huesos y las mutaciones de los animales según sea el clima.


Por ejemplo: El zorro, tanto está en el Polo Norte, -taiga-, como en la Tundra o el Bosque Mediterraneo.
Los Alces, otro tanto de lo mismo también están en varios lugares.

Y por último la clase de Luis Ocaña y la tan amena presentación del curso por parte de Javier Alés.
En esta parte entramos los humanos, con nuestra cantidad de huesos en pleno funcionamiento, tanto para explicarnos los temas y la cantidad de mímica y expresiones con las manos y los gestos que otorgamos a cada uno.
También Luis con el tema de la –pirámide-, relacionada con la composición de todo el organigrama tan complejo de las leyes y los que las crean y los que las acatamos.
Esta pirámide me recuerda a otra que me explicaron el año pasado. La pirámide de los habitantes de cada nación y el porqué.
Luego entonces más de lo mismo del –completo- un montón de huesos en movimiento.

Y para terminar un comentario de mi amiga Dulce, que al salir de la clase me comenta .Paco –cuanto vamos a aprender este año-.
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miércoles, 18 de noviembre de 2009

Lunes 16 Noviembre


Este Lunes tuvimos clase a con María José,el tema fue,la Ecología y su Medio Ambiente,en la que la humanidad tiene y deja mucho que desear.
Todo ello a cargo de nuestra bióloga,que nos lo explico muy sencillamente,pero a mi manera de pensar algo cohibida en su actuación.
Yo puedo decir que mi boca bulario se enriqueció y revolvi el cajón del olvido,llegue a casa contento y con ganas de trabajar.
Esperando el día 30,que sera mi próximo encuentro con María José.

lunes, 9 de noviembre de 2009

Inauguración del Aula Abierta de la Universidad Pablo de Olavide en Bormujos

Hoy, 9 de noviembre de 2009 ha comenzado, por fin, la actividad del Aula Abierta de la UPO en Bormujos. Es sólo el principio, pero puede ser, con el paso del tiempo, con la ilusión y el trabajo de todas/os, un lugar de encuentro donde formarse, compartir inquietudes y acceder a todo un mundo de conocimientos. El placer de saber, de pensar, el deseo de compartir nos hace más humanos.
Todo viaje tiene su partida y, como en todo viaje, lo que nos nutre de experiencias y conocimientos es el trayecto, al margen de cual sea nuestro destino.